蘇東坡有個妹妹，世人叫她蘇小妹，據說蘇小妹很有悟性，有一天，她的哥哥得意洋洋地回家，誇口說他今天贏了一場口水戰。老蘇學佛好禪，他有一位好朋友叫佛印禪師，兩人經常切磋佛學，老蘇當時年輕好勝，言語間總是咄咄逼人，一日，老蘇問禪師：「你看我像什麼」？禪師說：「像一尊佛。」禪師反問：「你看我像什麼？」老蘇哈哈笑說：「像一堆牛糞！」禪師微微一笑，合十雙手頌了個佛號。就這樣，老蘇認為自己佔了上風，哈哈大樂地把前因後果告訴了蘇小妹。誰知道蘇小妹聽後不斷搖頭，蘇氏是四川人，川妹子操着四川口音說：「你今天輸慘了三！禪師心中全是佛，所以看眾生都是佛，你心中不乾不淨，好像眼睛上抹了兩片牛屎，所以看什麼都是牛屎！」… 繼續閱讀

昨天的「東坡自我維修法」中，還有幾個動作。在梳髮之前，摩擦後頸之後，「摩擦臍下」，用左手或右手掌心摩擦臍下小腹至發熱，然後「腰脊間」，即雙手掌心在身後腰背間上下摩擦至發熱，「最後按揑鼻數次」，好像做眼睛操一樣，用雙手食指及中指擠壓鼻兩邊的神經，然後梳髮百餘次結束。 這是東坡起床後，盤坐在床上做的。盤坐毋須好像菩薩坐禪一樣趺跏而坐，趺跏很難，有的人天生便懂，我怎麼也學不會。我靜坐時隨便兩腿一盤便是，在屁股下墊一個枕頭更舒服。我有一位好朋友出家了，他開始時也無法趺跏坐，時間一長又痠又麻又痛，如酷刑一樣。但這位朋友心很虔誠，而且意志力超強，他在寺後挖一個洞，他在洞裏趺跏坐好後，請師兄弟把土重新填上，把他的下肢完全埋壓在土裏，讓土的重量壓鬆他的腿關節，當腿越來越痛，身體不停叫救命的時候，他讓自己的意念保持清醒，完全不向身體的慾望投降。我們常說「苦行」，但不知其意，這便是苦行的一斑。但他的出發點很單純：「出家人不會趺跏而坐，說不過去。」後來他不但會趺跏，還把自己關在禪房裏，一坐坐了幾年。他現在已經出家二十年，成為禪宗的一位掌門人，但生活依然清貧，從來沒有聽過他為自己籌錢蓋寺廟。… 繼續閱讀

蘇東坡對養生既有鑽研又有實踐，他甚至自信到給皇帝上書推薦自己的養生之道，在「上皇帝書」中，他建議皇帝要「慎起居、節飲食，導引關節」，即要多運動，「吐故納新」，即用呼吸吐納法養內臟，實在不得已才用藥。在「東坡養生集」中，他這樣記載：「東坡黎明即起，盤腿而坐，先叩齒數十下」，即合攏嘴唇，上下牙互叩，要叩出聲，「隨後吐故納新，待氣滿腹，再徐徐吐出。」這個腹式呼吸法要稍為練習，吸時用鼻，想像自己小腹處是個氣袋，這個氣袋有吸力，把鼻中吸進來的氣又扯進了袋中，呼的時候嘴微微張開一條細縫，隨着氣徐徐呼出，整個身體也「化」了，好像一滴墨化進了一湖泛着金光的水裏，一點痕跡也不留下。吸與呼時都不要發出聲音，一呼一吸中間稍為停一停。這樣吐納幾次之後，「然後按摩湧泉穴、眼面及耳項，直至發熱」，湧泉在腳心靠上的部份，用拇指摩擦，左右腳輪流擦熱了，便將兩手心互擦至發熱，捂在雙眼皮上，然後擦面，面擦熱了，擦雙耳，待雙耳也擦熱了，便擦後頸，「最後梳髮百餘次」，用手指當梳梳髮，既梳，又按摩頭皮。他說：「此法甚效，初不甚覺，但積累百餘日，功用不可量，勝之服藥百倍」。連做百多天之後，治病功效好過吃藥！… 繼續閱讀

我曾經戲說，如果蘇東坡與我生於共世，一定玩得很好，因為興趣多相同。與一個歷史人物的興趣有相同之處，這是個很浪漫的概念，就順着這條偶然發現的林蔭幽徑繼續信步而行，往下新的發現，令我幾乎跌一個踉蹌：老蘇不但與我一樣喜歡搞搞養生，還喜歡收集藥方，更奇者，我自創了生薑生蒜怪物飯，他卻發明了延年益壽薑乳丸！但比起怪物飯的原始粗糙，老蘇的薑乳丸顯得更精緻，他是這樣介紹的：取生薑汁貯於器皿中，去掉上面的清黃液，將沉積在下面的白而濃的部份陰乾為「薑乳」。薑乳怎樣吃？老蘇說：用薑乳蒸餅，或者搓到米飯裏。老蘇也是把薑與飯混在一起吃，奇哉！但老蘇不愧也是一位美食養生家，他把薑乳飯搓成「梧桐子樣丸」，每天用白酒或米湯送服十粒。梧桐子有多大？從一顆胡椒粒到一隻蛋黃大，在中醫藥論壇中，這個問題好像沒有什麼定論。但如果我是老蘇，斷不可能把十粒蛋黃大的丸子一口吞下，從常理推斷，像黃豆大小差不多了。中醫說，冬吃蘿蔔夏吃薑，因為薑性熱，而冬天容易使人胃熱，像老蘇這樣吃薑乳飯丸，則一年四季也適宜。… 繼續閱讀

酒過三巡，宋詞開講他以酒退賊的故事：他從東北踩單車到了青海，傍晚經過一片林子，路邊走出來二男一女，衝着他攔車吆喝，宋詞本是東北大漢，但一對三，還是得聽人擺佈。車乍停，一陣涼風吹起宋詞的衣襬，露出一把帶套的小刀，是他平日裏削水果用的，那兩個男賊見狀，滐滐怪笑，說：你帶了刀，俺也帶了刀。說畢，錚地從腰間拔出兩把大砍刀，宋詞的心涼了半截，他解釋：自己是從東北騎自行車來的。大概是他的東北口音引起了那三個人的好奇，也可能是想把他帶到一個更僻靜的地方好辦事，那三個賊竟然說：既然來自遠方，那不如喝一盅！宋詞只好推着自行車跟着三人走，走了很遠，來到山後一間歪斜的草房，在這裏，不要說放倒一個人，即使是殺一群豬也沒有人聽得見。… 繼續閱讀

我的身邊也有一位出口成詩的朋友，「宋詞」就是他的名字。宋詞年輕時踩單車全國旅行，途中遇到搶賊，他有辦法把賊也變成朋友，大家對飲三盅，啥事都沒有。人家說，秀才遇着兵，有理講不清，他不執着個「理」字，卻強調個「情」字，把賊都感動。詩人的世界觀與一般人很不一樣，比如我們一起去看古董家具，看到一個一個成單不成套的古老椅子，覺得美則美矣，不過遺憾，因為無法用在飯桌邊，宋詞卻會一張一張看過去，說「看它們長得一個一個不一樣，不也很好嗎？」你想一想，對啊，每一張椅子都手工精美，而且帶着時間的痕跡，身後還各有自己的故事，何必執着必須成套的俗念？我們看鏤空雕花板，贊嘆匠人在它們身上花的功夫，暗中盤算它們的價值，宋詞會突然冒出一句：「從前的人珍惜時光，把美好的日子都雕上花。」你回頭想想，果然是，如果不熱愛生活，花時間雕花做甚麼？我們都活在油鹽醬醋、衣食住行的真實世界裏，能夠站高一點看人生，便能看到詩人眼中的世界。… 繼續閱讀