Yearly Archives: 2010
軟骨喜暖忌寒
聰明的「麻婆阿寶」用自己的方法治好了糾纏近二十年的膝痛，這說明了一個問題：膝痛是個需要長期照顧的病，不要期望一年半載就會好。由於膝痛的成因多過一種，我問阿寶的體質是否有寒熱不平衡。她說她自己怕冷，但不是很弱。由此推斷，她的膝痛完全是冷氣引起。她自己發明的保暖法原來也有理論基礎，根據中醫的說法，人體的軟骨喜暖忌寒，冷會讓軟骨收縮。我聯想起自己的膝痛，也是從冷氣吹膝蓋開始。但我的毛病比她複雜，我還加上了運動過度，以至拉傷韌帶。傷加寒，便把濕困在膝後的幾條筋裏。另外又加上我身體內的寒熱不平衡。我的膝痛現在已經基本上「平息」，上下樓梯也不痛了。不敢說「康復」，因為對膝蓋的保養是「終身大事」。在「平息」的過程中，我試過蒸氣熏腳（類似木桶泡腳）、針灸、正骨（把全身的骨骼拉整齊）、理療、電療、氣功治療。「麻婆阿寶」保暖法值得推薦。每天適當的運動很重要。阿寶在信的結尾說：「最近幾個月，我一次也沒有痛過，可以說我的膝蓋已經在不知不覺中好了。我現在已經退休，每天早上去公園晨運，看了你的專欄，我每天早上都行一個鐘石卵路。有時間，晚上就去公園跳排排舞，生活得很開心。我就這樣用又簡單又經濟的方法治好了我的膝痛。」醫生說，坐姿不能維持超過四十分鐘，如果超過，我們的筋骨、頸椎、腰椎、四肢關節等都開始疲累，由此產生毛病。所以，每工作四十分鐘就應當起身幾分鐘，這樣對治療和防患都有重要幫助。… 繼續閱讀
麻婆阿寶治膝痛
有位自稱「麻婆阿寶」的讀者朋友，她把自己長達二十年的膝痛治好了，特意為我們介紹她的寶貴經驗──她在九零年開始膝痛，當時四十多歲，疼的時候「走路好像機械人」，完全無法屈膝。醫生說是「軟骨衰退」，要她「注意體重，儘量不要走樓梯，要定期做物理治療」。但她要上班，怎麼辦？煩惱出智慧，這位朋友分析得病原因：長時間坐在超冷的寫字樓，到下班時膝蓋已經痛得站不起來。她發現，只要不讓雙膝受寒，痛楚就沒有那麼嚴重。她靠着自己對冷熱的感覺摸索，用各種護膝保暖。護膝戴久了，患處的皮膚會癢，甚至引起皮膚敏感。我想起自己最近膝痛的遭遇：看醫生、選護膝是必經的過程，店員會向你推薦，某種護膝可以日夜都戴在膝上保暖。幸虧我請教了醫生，醫生說：「護膝只可以在運動的時候戴，如果日夜戴，會令膝蓋周圍的肌肉萎縮！」這位有智慧的阿寶用全棉布，裁剪成約七寸乘十寸的大小，在上面縫上帶子，戴在膝蓋上，這樣鬆緊可以自己控制，全棉質使皮膚可以呼吸，晚上睡覺的時候也綁上，不怕熟睡後踢被。也可用舊的晨褸或冷氣被裁剪，經濟又實用。這個保暖方法阿寶堅持到現在近二十年，有效地減低了膝痛發作的時間。病發的時候，她就用日本的止痛膠布，從來沒有用過止痛藥。近年，也按時服用葡萄醣胺丸。文末，她祝大家身體健康，開開心心地過好每一天。謝謝這位聰明有智慧的「麻婆阿寶」。… 繼續閱讀
暖心族在前進中
為了登記成為非牟利團體，暖心族正式開始走法律程式，這個過程比申請普通的商業登記難得多，而且需要歷時半年。這半年，暖心族是否偃旗息鼓？要知道，義工是流動性最高的行業，六個月沒有具體任務，六個月後可能已經各散東西。所以茂哥在網上為大家發了一封信，他說：「暖心族來自各行各業、各社會階層，大家的生活經驗豐富，合力做事一定無堅不摧。但是，義工這行業最特殊，沒有任何牽制力，只靠個人的熱情與愛心產生凝聚力。」領導大家的核心力量只是各人心中的靈魂。不同的人聚集在一起，也帶來了各自的性格與習氣，本來的目的很單純，單單憑一個良好的意願去辦事，但性格與習氣帶來了分歧，這個分歧，分析下來，是未能站在對方的立場互相體諒。所以茂哥說：「為孩子們做義工，是一種愛心的表達、情感的釋放，但在義工團體裏，人們也會把日常的習氣帶進來。例如自保，或者競爭踩人的森林法則。」… 繼續閱讀
你是否認得快樂
前幾篇文章講修習「慈心觀」的方法時，不止一次提到「恭恭敬敬」的字眼，這裏要解釋一下。「恭敬」，在這裏不是要求我們去恭敬那幾段文字，而是提醒我們行氣的一個竅門：一個人的念頭會影響情緒，而情緒一定會影響身體。例如長期的腰痠背痛，西醫診斷這種病有四大主要成因，前三個分別是：姿勢不良、長時間固定一個姿勢工作、缺乏運動，第四個原因就是情緒與壓力失衡。情緒、壓力都影響我們身體內氣血的運行，一旦出了「恭敬」的念頭，身心便柔軟了，氣脈也暢通起來。修法的時候我們需要氣脈暢通，所以需要動「恭恭敬敬」這個念。一個懂得令自己開心快樂的人是一個健康的人。連心都開了，全身血脈和細胞哪有一個不打開？即使五臟中有毒素，也由此從開放的毛孔釋放出去了。… 繼續閱讀
允許的藝術
從西方流行起來的「新紀元運動」是不含宗教意義的精神運動，這個運動所關心的也是人們的精神與身體健康，以及怎樣用轉換思想模式的方法使財富進來，這包括了精神財富與物質財富。他們也修法，所謂的「法」是方法。有個法叫「允許的藝術」（ The Art of Allowing），只允許讓自己感到平和舒暢的念頭進來。在我們腦中自出自入的念頭不知凡幾。這些念頭管不住，也停不了，一時使我們開心、充滿鬥志，一時使我們沮喪、充滿痛苦。允許的藝術就是只允許那些讓我們身心舒暢的念頭進來，把那些讓我們感到不開心的念頭擋住。假如你現在這一刻感到不開心，立即認出這個令你不開心的念頭，不允許它盤踞在你心裏。這是你的身體，你的心，只有你才有權允許自己擁有什麼樣的心境，先決條件是你必須下定決心，要做自己心境的主人。有了這個決心，你的覺性便會像探照燈一樣豁然明亮。一覺到心中景致不美麗，不是你所喜歡的，立即按遙控板轉台，轉到一個自己喜歡的心境。到了這個心境後，如果你修習觀想法，便花一點時間，讓身心都融滙在這個美景中。如果你不修觀想法，那麼就一再重複修這個「允許的藝術」。… 繼續閱讀
「慈心觀」的不可思議
「慈心觀」其中一個最不可思議的功效是：幫助你改進社會上的人際關係，使你在人事上添加助力。這是傳我這個法的比丘尼宗映師告訴我的。我想起一位密宗大師，他是李連杰的上師，有人請他施法促成一件事，事情果然成了，後來有人請教上師施了什麼法，他謙卑地笑了起來，說：「我只是把對方的照片放在面前，把一切好的祝願都加在他身上。」現在回想起來，這位密宗大師修的就是慈心觀。為別人修慈心觀之前，首先為自己修，讓自己的磁場乾乾淨淨充滿正面能量，讓自身通體透明，整個人籠罩在一片金光中，這時候，你的頻率與大自然的頻率形成共振，好比一滴水溶進了大海，你動的念頭，好比一塊石頭投進水裏，激起的水紋會蕩漾到你看不見的地方。如果你為他人修，在大自然同位共振的原理下，對方會收到從你的磁場發出的信號，他在潛意識裏受到你的祝福，自然會感謝你。磁場是互相交換的，別人會感覺得到。你有事求人幫忙，先為他人修慈心觀，但也不要強人所難，明知不可能的事就不要強求，要為人設想。… 繼續閱讀
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願我永遠保持快樂
隨着「慈心觀」祈禱文的秩序，從「願我沒有危難」開始，接着是「願我沒有內心痛苦」，恭恭敬敬地觀想到「願我沒有身體病痛」後，感受一下身心當下的感覺，在金光中的你，這時感覺到一種身心都解脫的快樂，原來籠罩着身體的不好磁場已經化成一縷煙消失在天邊；內心的痛苦也化成一縷煙消失在天邊；身體上的病痛也化成一縷煙消失在天邊。消失的過程不需要具體去「看見」，意念告訴身體：「病痛消失」，病痛就化成煙，從全身打開的毛孔中散出，釋放到天邊的一片光明中，無影無蹤。這時候的身心有一種解脫的快樂。
祈禱文的第四句便是「願我永遠保持快樂」。在金光中，進入身心解脫的快樂，讓身體的每一個細胞都體驗這種快樂，讓每一個細胞都記住這個快樂。我們的細胞是有記憶的，為了讓你身體中的每一個成員都記住這份快樂的質感，坐的時間要長一點。讓每一個細胞都記住這種快樂的質感，是為了在任何時候都可以把它調出來用。記得我們說過，一顆有訓練的心可以幫我們謀快樂，謀幸福嗎？這個觀想的過程便是訓練心的過程。當睜開眼，回到生活中的時候，隨時可以用「慈心觀」回到一片金光中，回到身心解脫的喜悅中，這樣成為習慣，身體自然一天比一天健康，一天比一天遠離疾病的威脅。解決生活中的逆境是需要時間的，在這個過程中用「慈心觀」多給自己和他人一點關愛。… 繼續閱讀
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願我沒有身體病痛
恭恭敬敬地把前面兩句祈禱文用心默念，專注地做好觀想，心開始變得柔軟。一顆柔軟的心是一顆寬容的心，寬容的心懂得將心比心。願我沒有危難，也願他人沒有危難；願我沒有內心痛苦，也願他人沒有內心痛苦。觀想到這個程度，心柔軟了，心身舒暢，病從哪裡來？所以慈心觀的第三句祈禱文是「願我沒有身體病痛」。沒有身體病痛包括了前面的沒有內心痛苦，身心都走上正軌，情緒病也不知不覺復原。一個身心都健康的身體，更能體諒人家的痛苦。這時候如果被人家無端謾罵，也會習慣地用慈心去「觀」一下人家的心，一觀便知：對方是在痛苦中過日子，於是能夠體諒對方的憤怒。這是因為自己懂得轉換角度，心就打開了。你修習了慈心觀，人家沒有你這樣的福氣。… 繼續閱讀
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願我沒有內心痛苦
「慈心觀」祈禱文的第二句：「願我沒有內心痛苦」。心病還須心藥醫，情緒病靠自己調整心理，把煩亂的心收回，觀自己的心。一切唯心造，世上的一切都因為自己動了念，以致無中生有。動了一個懷疑的心，周圍的人，從家人開始，到朋友、同事、社會上的人，全都成了疑人，這是一個感應不好磁場的心。自我中心的人一切以我當頭，什麼都要，要發財、要成功，但從不想想對方，在取的過程中，「公平」從來沒有想起過，所以是個感應不好磁場的心。有些人與家人相處得不好，明明是一番好意，但總讓家人覺得煩，這是自我中心的另一種形式：習慣了用自己喜惡的標準去安排人家的生活，好像家庭警察，指手劃腳，什麼都要管。這種人自己覺得是出於好心，但人家覺得是多餘，不勝其煩，好像人家都沒有大腦，沒有判斷力，人家的腦袋都長在了你身上。這是一個缺乏自知之明的心，同樣招來負面磁場，引來不好的遭遇。焦慮的痛苦最不為人知，一般人都習慣把焦慮的心情壓抑在心底，外表一點都看不出來，這種人對生活慢慢失去興趣，很容易哭，逐漸把自己孤立起來，甚至有自毀的傾向。… 繼續閱讀
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觀想的一點技巧
修習「慈心觀」要求我們進入觀想狀態，這其中有一點點技巧。比如觀想自己通體透亮，您可以當是照鏡子，您什麼姿勢，鏡中的您也是什麼姿勢。您看見鏡子中的您變成通體透亮，您自己必然也已經透亮。原則是不要用任何的力，好像看東西一樣，很自然就看見了。
上一篇文章中描寫的觀想過程，你在鏡子裏看得清楚，就等於同時發生在你身上。過程中的步驟要清晰，但不一定要具體。比如你看見自己的身體變成一團光，融化在大自然的一片大光明之中，這個過程可以霎時便發生，剎那間你已經在一念間變得通體透亮；你也可以細緻到「看見」一個一個內臟輪流化光，直到五官、四肢、皮膚、頭髮、指甲等等，都化光。這是個讓神經十分鬆弛的過程，初時可能甚至會在觀想過程中睡着，睡着了也無所謂，醒了再做，如果一覺睡到天亮，那麼天亮後再做嘛。有的朋友寫信來說鬧失眠，這可能是個幫助睡眠的方法。… 繼續閱讀
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