聽說發哥準備再接拍新片，粉絲們翹首以盼。這篇文章，也已經醞釀了很久，遲遲不能下筆，是找不到適合的文字描寫他的演技。比如在「孔子」電影裏，「孔子」的劇本寫的不好，原因是沒有抓住人物性格去發揮，卻把注意力放在孔子的一生，孔子一生中發生的故事，區區100分鐘的電影如何說得清？電影於是被貶成了編年表，說了很多卻都不是電影，演員遇到這種劇本最為難，由於劇本無法帶出人性的複雜，演員也很難進入情感的領域去深挖，用心感受以後，再通過表情表達出來，成為我們俗稱的演技。但是發哥在這部電影裏，還是留下來一個觀眾難忘的銀幕經驗。… 繼續閱讀

我記得和詩人白樺也討論過三星堆的面具造型，那時金沙遺跡還沒有發現，我們都不明白為甚麼面具像外星人，雖然誰都沒有見過外星人，但這樣想一想很浪漫。現在，我把這個謎底推論了出來：三星堆人只是按照一個藝術手法的傳承，把一套有完整制度的祭祀用品恭恭敬敬地照搬過來，由於是神用的，所以一點也不可以改。就好像我們亞洲人供奉從尼泊爾來的佛像，從中東、歐洲來的基督、聖母像，我們不會因為這些神像是來自於外國而不能接受。祭祀祖宗和天地鬼神，在三千年或者更早以前，比起埃及、希臘和印度，我們土產的祭祀用品從制度到造工精良都不如別的文明古國。冶金術是6,000年前希臘人發明的，他們製造了精美的青銅人像和器具，到了前2900年，冶金術傳到埃及，埃及人發明把黃金打成金箔的技術，貼在青銅像上，到了前2500年又傳到古印度，印度人發明銅焊，所以他們製作了姿態百千的僧侶和舞者銅像。當祖先們發現了一套完整精美的祭祀品，自然便恭恭敬敬地請了回來。… 繼續閱讀

三星堆出土中有一棵銅的神樹，上面掛滿了銅鈴，除此以外，有金杖、金面罩、青銅立人、金箔銅人頭、神獸面具等，這些東西，在中原和四川巴蜀本土都找不到文化淵源，這種技術和藝術構思不是我國本土的文化，但是，卻在南方絲綢之路，即同時期的的印度、古埃及、古希臘文化中尋到親戚：青銅人頭和人像是古希臘文化傳統，後來傳至古印度，權杖文化4000年前源於中東、土耳其等地，黃金面罩則源自埃及，銅樹是靈魂的象徵，當時遍及南方絲綢之路諸國，比如古代以色列《舊約》中的亞當、夏娃故事，亞當、夏娃分坐一棵神樹兩旁，這棵樹的造型和三星堆的一樣：有三層樹枝，每層三枝、每枝三隻鳥、一條能言蛇從樹上蜿蜒而下，三星堆神樹上也有一條蜿蜒而下的蛇！… 繼續閱讀

金沙三星堆人的遺跡已經停止發掘，挖出來的幾噸象牙被從新埋到地裏。我國的考古技術並不發達，挖出來的東西無法保存，習慣了與空氣和光隔絕的文物成了見光死，到地面後不久，便在人的眼前化成一堆灰泥，所以目前在博物館裏看到的東西，只是地下文物的冰山一角。我這兩天發現了博物館中的導遊都是順口開河，吹水唔抹嘴，地底下發現的幾噸象牙，導遊把來源說成是從前成都平原有過象群，事實上，雖然出土了一千多隻巨大象牙，但卻無一塊象骨骼，通過古生物學鑒定，象牙是經過南方絲綢之路，從南亞印度阿薩姆邦交換來的，該邦至今仍為印度著名產象之區。原來成都平原古時候根本沒有象，導遊為了吸引討好本地成都人，甚麼都敢說，導遊亂說，我信以為真，也說，就這樣以訛傳訛。… 繼續閱讀

我還是想追尋三星堆人的來歷。三星堆人向祖先的祭祀都是朝西北方向，成都的西北是古代的崑崙山，就是現在的甘肅青海雪嶺高原，當時的人以採集果實和遊牧狩獵為生，使用玉石器，崇拜太陽神，後來為躲避大型猛獸襲擊，從山的北面翻山下到青海、甘肅一帶，《山海經》記載：從古崑崙山走下九個部族，聚會成紀（今甘肅天水），逐漸從遊牧轉向農耕，也從新石器時代走到了青銅時代。後來，大家相約向南方「都廣之野」進發，就是現在四川的天府之國成都平原，匯集以後，推戴先到的人皇伏羲為領袖，而伏羲就是發明八卦的人，怪不得他是個人皇。如果伏羲來自從前九個部落之一，他就不是漢人，八卦的發源地也不是傳說中的中原！八卦發明的時候沒有文字，這和三星堆的出土研究一致，三星堆人沒有文字，起碼到現在專家們還沒有發現。… 繼續閱讀

大概二十年前，在成都附近發現了三星堆，從裏面出土的金面具和雕塑造型奇特，精緻無比，但是也留下了一個謎：這個有高度文化的族人從甚麼地方來，又到了甚麼地方去？那可是三千年前的遺跡。三千年前的這一族人，已經是個農業社會，會飼養牲口，會紡織裁衣，唯一沒有留下的是文字。這時候的中原，就是河南，已經是商朝，文化傳承已經相當發達，這是我中華民族的所謂主流文化。三星堆人的突然失蹤，引起各方人等遐想翩翩，從戰爭、自然災害、到外星人的影響，比如像我這種唯恐天下不亂的講古佬，當然希望這個故事的驚喜是和外星人掛鈎，但想不到這個驚喜，竟然發生在我自己身上：我這次去四川，一直吵着要去三星堆，但同行的大眾好像沒有甚麼興趣，有一天把車開到一個叫金沙的博物館，進去以後才發現，哇哈！… 繼續閱讀

佛門中有一句祝願的話：「祝您充滿法喜！」甚麼叫法喜？漢明帝的金人夢中，其實已經有啟示，如果漢明帝有慧根，他會當下悟道，他如果悟了道，並且落實到政治和教育上，對中國和世界以後幾千年的發展都會是一個啟示，可惜人類沒有這個福氣，還是需要走一條漫長艱辛的路。 話說公元六四年，漢明帝劉莊夢見一個身形高大的金人，在空中飛行，最後落到自己的殿庭之前，而自己見到金人後，心裏十分愉快。「心裏十分愉快」，是密碼，這個愉快，不是來自於貪嗔痴，它不會在愉快和不愉快的兩個極端中反復，它是沒有世俗條件的，所以是永恆的，漢明帝如果身邊有高人，當時便會告訴他，這就叫法喜，是入道之門。佛法和道法都是教人走上一條喜悅的路，換了現在的話，是教我們有正面的思維，教我們如何處理情緒，連解決的方法其實也已經教了我們：由於人類是社會人，一切的煩惱都在左右我們，但是，我們可以學會和煩惱共處，有煩惱，但是煩惱無法再左右我們，我們就有了一片廣闊的藍天，煩惱是藍天中飄過的雲，沒有根，安然等雲過去，所謂坐看雲起時。這就叫色與空共存，也叫此岸與彼岸同在一岸，也叫尋到了排疏煩惱的大道。佛祖拈花微笑，是強調一個悟字，處理情緒靠自己的心去悟，心理醫生是教你開悟，開悟了還是要你自己去處理。漢明帝後來讓僧道鬥法，這其中有甚麼法喜？任何一方贏了，都是仇恨的繼續。… 繼續閱讀

僧道鬥法是從漢朝開始的，漢代從皇帝到民間都信奉道教，神奇的是，漢明帝居然有一天在夢裏看見一個金人，因為這個夢，便把原來在印度的佛法帶進來中土，第一部引進來的佛經叫《佛說四十二章經》，道教覺得受到了威脅，道士中的兩個首領叫褚善信和費叔才，聯合了六百九十個道士，上表奏到朝廷，要與佛教來一次較量。那是永平十四年正月初一，漢明帝這時候犯了一個大錯，他沒有及時提倡信仰自由，讓佛道兩大正教在中國健康成長，自然發展，為國家的和諧氣氛奠基，反而他鼓勵了這場鬥爭，他沒有把佛和道中的靈性體現在社會裏，反而助長了人心中的仇恨。… 繼續閱讀

我們在青城山，親聞了一段現代的僧道鬥法，敘述的人Ｙ先生是半個當事人，現任社會高職，不會無厘頭吹水。青城山上有道觀，也有佛寺，本來互不相擾，青城山又大，山簾樹幛，連對方的屋頂也看不見，為甚麼要鬥，一來是歷史問題，二來是個人的心量問題，但一定不是佛教和道教之間那個更優勝的問題，所以我也不說破是那一家挑起了這一場鬥法，只說甲方和乙方，以免亂世再增加怨懟。 總之，有一天，當地的公安接到了報警電話，說甲方的道場着火了，經過仔細調查以後，實在無法破案，公安知道Ｙ先生人脈廣，便向他打聽，Ｙ先生明明知道其中原委，但知道說了以後，人家會當自己精神病，只好推諉說不知道，他不能說的另外一個原因，是這其中還牽涉到一個高人。這個高人其實很矮，身材矮，社會地位也低，只是一個其貌不揚的農村婦女，Ｙ先生尊稱她老師，老師不知道為甚麼有特異功能，如果有人來問事，她會把對方本來不為人知的私密事都講的一清二楚。Ｙ先生自己經常去乙道場，一日，老師突然從農村出來找Ｙ先生，說也要去乙道場，到了乙道場，老師指着門框上方隱秘處，說這裏有一道符咒，有人想燒這個道場，道場中人果然在所示處發現了這道符咒，老師着人把符摘下，掛到樹林裏，幾天之後，甲道場便突然着火。這樣的前因後果，叫Ｙ先生怎樣向警察講的清楚？… 繼續閱讀

四川青城山是道教的聖地，山上的道觀已經有一千多年，從唐代開始，就有詩人來遊山，小說中武藝高強的道人、師太，很多都自報山門，說來自青城山。青城山高雅幽靜，我們是中秋去的，看見路邊的小販賣山上出的土產，有青茶、野棗、梅子，看來山上的道人們都吃喝的不錯。冬天就在門前，我想帶一些梅子回去泡黃酒，待朋友來的時候，熱兩壺侍客，熱的梅子黃酒可是美味三！這個「三」是四川話，用作加強語氣，比如我也想帶一些青茶回去，茂哥在銅鑼灣開了一家茶居叫「雲茶境」，獨沽一味普洱，我喝別的茶，他說是背叛，於是我就偏要帶青茶回去送給他，是故意氣他的三！結果，由於身邊有老婆有外母，她們有不同的意見，從「少喝點酒」到「要防假貨」，這些賞心樂事就做不成了。所以男人如果想搞一些自娛的事，不可被女人知道。切記！… 繼續閱讀