Monthly Archives: November 2010

《酒徒》變成了電影

我很想看看小說《酒徒》怎樣變成一部電影。通常,電影,尤其是主流電影,先決條件是必須有一個有情節的故事,《酒徒》改編自香港號稱第一本意識流的小說,怎樣變成電影?這十分考功夫。譬如主流電影都習慣了類似連環漫畫一般的說故事方式,忽然來了一部電影,改編自類似抽象畫的小說,這個過程本身已經頗有趣味。《酒徒》也是一部十分有趣味的電影,觀賞時不但不枯燥,還不時笑聲不斷,故事大意是說:男主角在六十年代從上海到香港,他本來是文學作家習慣了寫深沉的文字,到了香港後,發現香港人愛看三毫子小說,文學作品沒有市場,開飯都成了問題,只好泡在酒瓶子裏過日子。我記得從前,家父有很多朋友都是上海文人,有時我跟家父去見這些叔叔伯伯,看見他們都習慣坐在餐廳裏為報社寫稿,即使叫餐吃也很簡單,通常都喜歡喝酒,喝茅台時最興奮,辛辣的茅台他們還覺得「不辣」,還要在酒裏加辣椒。他們見面都講上海話,嘰嘰呱呱,我一句都聽不懂。我們老家是蘇州人,嚴家淦按照族譜是我的叔祖,但從來沒有來往,只是按照祖宗排的名字輩分往上高攀而已。父親不鼓勵我們講蘇州話,說男人講蘇州話太嗲,還是學上海話吧。可是我到現在還學不會上海話,上海人嘲笑外地人不會說上海話,有首順口溜:「江北人,到上海,上海話,講不來,米西米西吃鹹菜。」… 繼續閱讀
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在錢裏打跟斗

一個二十四歲的女人走進上海恒隆中心的一家名牌店,吩咐店員:「你們最貴的鋼筆多少錢?」店員把一支價值二十多萬人民幣的鋼筆拿出來,女人拿出信用卡,店員留意到是一張附屬卡,女人刷了卡便把筆拿走了。張先生是這家名牌店的老總,他說,這叫「報復性消費」,是個新的社會現象:大奶和二奶都不願輸給對方,所以鬥刷男人的卡。張先生說:「中國在這十年的經濟飛躍裏,催生了一批有錢人,也培養了一個二奶經濟圈。」他們店裏的皮包從幾萬到二百多萬一個的,幾乎都有幾個固定的顧客。有個三十一歲的女人,每次來都帶着一箱現金,店員猜她是外地人——上海女人比較低調,讓店員把無線刷卡機帶上,把貨送到家裏,——店員送這個年輕女人去停車場,其實是想看她開什麼車,果然車牌是寧波的。不久前,… 繼續閱讀
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印度聖人賽巴巴

白龍王的信徒很多,有人說他很靈,有人說他根本不懂算命,輝哥屬於後者。輝哥自己是卜卦高手,已經有二十多年卜卦的經驗,他回憶當年見白龍王的時候,看見他桌上壓有一張生肖流年表,譬如屬鼠的來問前程,他便會參考生肖流年表,然後照表宣讀屬鼠的運程。以輝哥的說法,這不叫卜卦,也不叫通靈,也不是特異功能,也不是術數,甚至根本不屬於玄學。由於我沒有見過白龍王,所以無從評論,也可能輝哥只是記錯,畢竟已經是很多年前的往事了。我身邊經常會出現一些高人,在眾目睽睽下做出不可思議的事情,但仍有人即使親眼看見還是不信的,認為只是魔術的遮眼法。高人中也有懂神通算命的,稍定神後,便在紙上寫下連篇押韻詩文,就像扶乩一樣,為來者指點迷津。不論是真是假,這些人都有個共同點,絕不可能在五分鐘之內解決問題,也不能像擠牙膏一樣,即擠即有,他們中更沒有誰可以一天連續見一百個信徒,並給每個人單獨五分鐘批命,即使是印度一代聖人賽巴巴也只可能一次給一大批信徒祝福,然後憑空取出一把一把的珠寶金銀灑給信徒。… 繼續閱讀
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白龍王會作法嗎

白龍王每天見一百個信徒,這裏面有希望錦上添花的,有希望逆境求存的,有希望升官發財的,有希望結婚生子的,有希望逢凶化吉的,有希望他施法術趕走老公身邊的狐狸精的……白龍王如果遇到這樣的請求,他會怎樣回答?他會為這些信徒作法嗎?我希望他真的有這樣的大能,為天下那麼多心苦身也苦的眾生作法,讓他們在瞬息之間,重拾健康、重新修補破碎的家庭與人生。世界上若有這樣一位神人,我發願生生世世做他的侍者,直至三千大千世界中再無一個不幸福不健康的人。 所以,所以——這樣的高人是不存在的,如果有人說可以為你作法,為你趕走老公身邊的狐狸精,大概你戶口中的錢都被趕走了,那個狐狸精還賴在窩裏。遇到這樣的事,不要想着去找高人術士,意圖重新修補這個破碎的家,而是要找律師,採取法律手段讓對方為自己和孩子們償付贍養費,如果男人是工薪一族,每個月付完贍養費後已經沒有多少剩下去養狐狸精,狐狸精吸不到水就會自動消失。如果男人家財千萬,做妻子的分了家產,下半生也不愁衣食了。同時要聯繫孩子的老師,家庭的變化會影響孩子心理和學業,期間,大人的態度和引導是很重要的,要與老師一起讓孩子瞭解真相,不要妖魔化父母中的任何一方,孩子們比我們想像中脆弱,但有時候也會比我們想像中堅強。… 繼續閱讀
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白龍王的聲名

二十多年前,有個黃姓泰國華僑來香港投資,搞過球隊,是他第一次把白龍王帶來香港。黃富商愛結交藝人,藝人們於是認識了白龍王,可是搞球隊等於燒錢,富商也很快破產回泰國,但白龍王卻在香港響了朵。輝哥在敍述這些江湖傳聞的時候,提出一個疑點:「白龍王的信徒中,破產的不止一個,為什麼大家仍當他是神?」我沒有見過白龍王,回想從前二十年來,白龍王在香港演藝圈的地位猶如教父,影圈中,開戲用人要問他,上畫排期要問他,第一線的明星幾乎人人都拜見過白龍王。傳說白龍王脾氣很怪,越怪越難見到,求見的就越多。但是眾信徒中,發財的也真不少,所以輝哥說的疑點也有兩面性,如果從佛教的觀點看,則法力再大也不敵因果,所謂「各有前因莫羨人」,福田是上輩子所種,這輩子若要改命,白龍王的法語還是一句頂十句:「首先要改自己的脾氣。」… 繼續閱讀
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再說白龍王的法語

白龍王與世人結緣幾十年,只在進醫院前接受了一次訪問,想來,他是預知時間已到。他說:「在我幾十年的歲月裏,有許多事情、語言感動了我,所以我也很努力地想辦法讓人感動。感動是一個愛心、菩薩心、菩提心,看到好人好事,要能感動,看到人家得到好處,要歡喜。」有些人看到人家得到好處,便心生妒忌,人家的好處又不是從你的口袋掏的,妒忌什麼?白龍王說:「人的一生都在學習做人,學習做人是一輩子的事,沒有辦法畢業的。」即使是同一個道理,今天明白了,到明天可能已經忘記,人對事物的理解不是一條直線,不是一通到底,而是曲線向前的。白龍王說:「人生第一要學的是認錯。」人常常不肯認錯,凡事都說是人家的錯,我們在社會上不時會遇到這樣的人,在家庭中也可能有這樣的成員,甚至自己根本就是這樣。遇到這樣的人來算命,問事業、問前途、問家庭或者婚姻,白龍王只是回答:「你的脾氣好不好?」沒有人是完美的,而人生的完美是從懂得認錯開始。「第二是學習柔和」,心腸硬的人不快樂,也不長壽,好像人的牙齒,人的牙齒是堅硬的,舌頭是柔軟的,人老了,牙齒先掉,但柔軟的舌頭到死也不會掉,對人柔軟是為了對自己慈悲。「第三要學習忍」,忍一口氣風平浪靜,退一步海闊天空,忍一忍,時間自然解決一切,有了忍,可以認清世間的善惡。還有「學習溝通、學習放下,也學習生存」,意即要保持身體健康,不但為自己,也是為家人和朋友。… 繼續閱讀
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東子師傅教睡覺

東子師傅從治理病人中,總結出一條重要的防病治病方法:睡覺要關窗,不但窗要關,房門也要關,風扇,冷氣都不能開。東子說,他的病人有中風的,有風濕性心臟病的,腳腫的,半夜盜汗令衣服枕頭都濕透的,皮膚病全身發癢的,等等,都是因為陽虛。人在睡眠的時候,主思維的腦細胞關閉,主生養的腦細胞啟動,人的呼吸放緩放長,啟動了全身的植物神經,開始與大自然交流能量。這時,有點像在胎中的嬰兒,自己沒有一點意識,全部交付給大自然。大自然能生我,大自然便能養我,睡眠之所以重要,因為大自然只能等我們睡着了,才能替我們維修。在睡眠的狀態下,皮膚的表面泛有一層氣,這層氣叫能量,正是它與大自然的能量交流。老祖先把這層氣叫陽氣,說有了這層陽氣,甚至鬼魅不侵。做氣功、靜坐、打太極、也有同樣的功能。這層不怕鬼的陽氣卻怕風怕寒,所以,在做氣功、靜坐、打太極的時候,也一樣怕風怕寒。有了風寒,人就生病,感冒、筋骨痛還算小事,日子長了,以上說的毛病都來了。皮膚病首先是肺經有病,因為肺主皮,中醫的肺不同西醫的肺,中醫說,情緒不好,心情緊張,會傷肺;晚睡會引起肺熱,肺熱的人喜歡吹冷氣,於是又容易招來皮膚病。東子師傅說,晚睡、宵夜都容易招病,夜晚連水果也不應該吃。… 繼續閱讀
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脾氣怎麼改變

白龍王告訴世人,如果要改變命運,首先要改變脾氣。脾氣臭,連健康都有影響。 脾氣怎麼改變?佛家說放下,道家說養生,儒家說中庸。蘇東坡三家學說都精通,在他被貶黃州的時候,有很大的開悟。在他的著作中,他說,一個吳姓老人傳授了一個養生訣,就是「和」、「安」二字。「安則物之感我者輕,和則我之應物者順,外輕內順則生理備矣」。安,是指心態,心安詳地關注着在一個群體中的我,關注着這個我給對方的感覺;物,第三者,是指除了我以外的所有人;輕,因為我心沒有對抗性,所有人都感覺到了,於是與我相處的時候沒有壓力,覺得容易溝通,不是好像一塊硬屎。這是人家對我的感覺。而我對其他所有人,所有事,則抱一個順字。客觀環境不到我們控制,像一條激流。順,是道家的思想,如果孔子和老子一起掉下河裏,他們兩個人會有什麼不同的反應?孔子會拼命逆流而遊,掙扎着要回到原來的岸上,如果力有不逮,就只有被激流沒頂。老子則會放鬆身體,順流而下,待到了一處平坦的河道,便施然上岸。… 繼續閱讀
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白龍王的法語

做我們這一行的沒有人不知道白龍王,我也很想見白龍王,但聽說他健康欠佳,大概暫時無緣見面了。從前,我以為白龍王只是一位懂得算命的神人,但原來他也是一位直指人心的菩薩,有機會訪問他的記者把他的珠璣法語整理了出來,他說: 「很多人來到這裏問我,我的事業好不好?家庭好不好?孩子好不好?姻緣好不好?我只是回答一句,你的脾氣好不好?」 這真是一語中的,脾氣不好,這一切能好嗎?即使生在豪門,含着金調羮出生,也會因為火災,而把家財和福氣一把火燒清,這一把火就是自己的脾氣。所以說,白龍王不止會算命,他還直指人心,教我們改變命運的方法:鑰匙就在自己手中。… 繼續閱讀
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屁打蘇東坡

老蘇為甚麼會被「一屁打過江」?老蘇學禪定,坐了一段日子後,自我感覺良好,於是寫了首詩,着人送給對江的佛印老禪師。古代禪人參禪有悟後,都喜歡把自己的悟境寄情在詩中。悟境是心態的一種提高,心的狀態很虛幻,有時候言語不能表達,正好詩所傳達也是心態,讀詩不是看字面,而是讀詩後面的魂,禪人用詩表達悟境,正好是「借詩還魂」,既與人分享了自己的喜悅,又不落文字障,令後人誤解禪意。所以佛陀在宣講佛法之後,對眾弟子們說:「我還有另一個法。」言畢拈花微笑,這個微笑便成了以後的禪宗,是在悟上用功,不是在文字上用功,教我們悟自己的心態,這才是真正的佛法。… 繼續閱讀
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